對高更來說，除了夜不閉戶，引吭高歌的昇平世界以外，大溪地的女人更是理想樂園不可或缺的一塊核心拼圖。在《羅提的婚姻》書中，皮耶・羅提這麼形容他所遇見的大溪地女孩——「拉拉呼」（Rarahu）：
「拉拉呼一雙透著紅光的眼珠，流瀉異國慵懶的神采，像隻讓人想愛撫的、甜美的貓⋯⋯她的鼻梁纖細優雅，像典型的阿拉伯臉龐；她的嘴比古典的模特兒略為寬厚，呈現令人垂涎的立體唇型⋯⋯她又長又直而稍粗的髮，散發著檀香，垂落在裸露圓潤的雙肩；她的膚色——從額頭到腳底——就像是伊特魯里亞[1]地區挖出淡陶磚色古物……」
高更發現，羅提描述的特徵未必與現實吻合，但大溪地的女人確實別具丰采，對性的開放心態超過巴黎的尺度。高更的大溪地系列作品中，以女性為主角的，占據絕大多數。
他在一封給梅特的信裡，高更特別提到《亡靈窺探》。
「我寄給妳的許多畫，可能令人費解，但妳也許會覺得很有意思……這幅畫，要不，自己留存；要不，請賣最高的價格。《亡靈窺探》，一幅女孩的裸體畫。她的姿態或許不怎麼優雅，但這是我想要的線條，一個令我感到有趣的動作——稍受驚嚇的表情。根據毛利人的說法，我是讓人產生極大恐懼的東西。如果我們的女兒受到驚嚇，應該就會有這種表情⋯⋯我讓床單混了一點黃和綠，因為：一、土著的床單跟我們的不同（是平坦的樹皮做的）；二、背景有人為的光（土著女人絕不在暗處上床）；三、黃色能夠完美地統合橘和藍。背景有些花，象徵閃光，土著相信暗夜的磷光，是亡者的靈魂，這令他們感到害怕。最後，我放上一個鬼魂，因為年輕女孩無法想像精靈的模樣⋯⋯」[2]
高更沒說的是，畫裡的女孩是他在大溪地的第一任妻子，十三歲的蒂哈阿曼娜（Tehamana）。在一次環島探索的旅途中，一位婦女問高更要找什麼，他回說：「去找個女人！」婦女說：「你要願意，我可以給你一個，是我的女兒。」就這樣，蒂哈阿曼那成了經由當地婚禮習俗娶進門的女孩……
蒂哈阿曼娜是高更1892-1893年間創作的繆思，《亡靈窺探》是其中知名度最高的作品……
《亡靈窺探》之前，高更曾仔細臨摹馬奈的《奧林匹亞》。他的目的再清楚也不過：就如同馬奈藉之衝破新古典美術的窄門，成為印象派以降的開拓英雄一樣，高更企圖以《亡靈窺探》指出新的美術象限。
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[1] 伊特魯里亞（Etruria），古羅馬時期伊特拉斯坎人統治（約在西元前12世紀至西元前1世紀）的城邦地區，涵蓋今日托斯卡尼至羅馬一帶的區域。
[2] 高更（1892年12月）給梅特的信，寫於大溪地。 Maurice Malingue (Ed), Jenry J. Stenning (Trans) (1949). Paul Gauguin: Letters to His Wife and Friends (p.178). MFA Publications.