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乎乾啦 敬存在！
張志龍 Richard Chang
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    • 藝術美學：【解構印象（終）：莫內的睡蓮——炫光魅影訴空靈】

    Posted on 2017-08-182017-08-18

    隨著畫作銷路打開，莫內定居在在吉維尼（Giverny），也逐漸遠離早期窮得要自殺的窘困。他在鎮上買下一塊約兩英 […]

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    • 電影人生：【台北人（三）牯嶺街少年殺人事件 A Brighter Summer Day】

    Posted on 2017-08-162017-08-16

    說到轉型正義，由於簡化的標籤，可能會打翻不少人的情緒，因此難以心平氣和地剖析爬梳，平白浪擲一兩個世代的犧牲與折 […]

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    • 藝術美學：【解構印象（外一章）：莫內在大自然作畫的方法】

    Posted on 2017-08-11

    自1880年起，莫內作品的銷量越來越好，經濟狀況大幅改善。1883年，莫內一家搬到巴黎和老家勒阿弗爾之間的小鎮 […]

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    • 電影人生：【台北人（二）青梅竹馬 Taipei Story】

    Posted on 2017-08-092017-08-09

    我們身邊都有這樣的朋友。 他們在純樸、少功利、講倫理、重義氣的環境成長。這令人懷舊的環境有某種神奇的熔煉力量， […]

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    • 藝術美學：【解構印象（下）：凝結稍縱即逝的感受】

    Posted on 2017-08-042017-08-04

    為何印象派著重對光與色的表現，可以表現個人感受呢？莫內的《聖拉查車站》可以為我們揭開第一層面紗。 以莫內的《聖 […]

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    • 電影人生：【台北人（一）海灘的一天 That Day, on the Beach】

    Posted on 2017-08-022017-08-02

    不久前，我受邀以《我對親子教育的探索》為主題，分享個人經驗——友人戲稱為「自然農法」的教養方式。演講中，我強調 […]

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    • 藝術美學：【解構印象（中）：印象派怎麼關上古典繪畫的大門？】

    Posted on 2017-07-292017-07-29

    「印象派」最初是代表一群反叛體制的前衛獨立畫家，但發展到後來，漸漸成為採用特定繪畫風格與理念的畫派，這群人以莫 […]

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    • 文化風格：【以色列紀行（五）傾軋糾結、騷動不息的耶路撒冷（下）】

    Posted on 2017-07-262017-07-26

    為什麼我一進耶路撒冷舊城，看到的是伊斯蘭教堂呢？何以它成了耶路撒冷地標呢？你是否知道伊斯蘭教堂蓋在猶太教聖殿遺 […]

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    • 藝術美學：【解構印象（上）：負評變成好公關】

    Posted on 2017-07-222017-07-22

    繼上週【探索自然光影的秘密】一文，我以自身體驗，感受來自光和自然的啟發，探索出抓住逝去時光的方法。然而，莫內等 […]

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    • 文化風格：【以色列紀行（四）傾軋糾結、騷動不息的耶路撒冷（上）】

    Posted on 2017-07-192017-07-19

    我懷著肅穆的心情，來到以色列的最後一站耶路撒冷；但一幕接著一幕，迎面而來的是違和對立的場景。 進入舊城區，首先 […]

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    • richardchang 在 繁星巨浪：【作者給問嗎——能否憑直覺欣賞作品精髓？（上）】

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